Mayıs 2023 Dosya Çağrısı: "Paranın ve Çalışmanın Estetiği"
“Paraya dair yazmak onu elde etmekten daha kolaydır; ve onu kazananlar, para hakkında sadece yazmayı başarabilenlere büyük destek verirler”.
“Paraya dair yazmak onu elde etmekten daha kolaydır; ve onu kazananlar, para hakkında sadece yazmayı başarabilenlere büyük destek verirler”.
Avrupa’da 15.yüzyılda oldukça rağbet gören nezaket kitapları (coutesy books), çocuklara yemek masasında nasıl davranılması, yetişkinlerle nasıl konuşulması gerektiği gibi toplumsal yaşam kurallarını anlatan tavsiye kitaplarıdır.
Zira Şermin’in bazı edebiyat tarihi metinlerinde Haluk’un Defteri’yle birlikte anılmasının nedenlerinden biri de şairin yeni öğretim metoduyla gençlerin çocukluklarından itibaren yenilikçi biçimde yetiştirilmesi gerekliliğine dikkat çekmesidir.
Ural, kitabında La Fontaine’in bir açığını yakalar. “Yılan Masalı” adlı masal La Fontaine’nin Masalları arasında yoktur. Şaire göre bu onun Anadolulu Ezop’tan “yürütmeyi” unuttuğu bir öyküdür.
Kırk yıllık bir hayalin gerçekleşmesi olarak nitelediği, çocukluğunda dünyayı atlaslardan tanımaya çalışmasının bir ürünü olan Dünya Çocukları Şiir Atlası’nda tüm dünya çocukları için kaleme aldığı şiirlerini bir araya getirir.
Çocuklar için yazılan şiir, zorun süzgecinden geçirilmiş kolay söylencedir, sehl-i mümtenidir. Bazen toplumsal bir gerçekliğin yansıması bazen acının ve hüznün birkaç kelimenin sıcaklığına sarılmasıdır.
Ruh dünyasının derinliklerinde biçimlenen ve kelimelerle adlandırılan şiir, çocuğun hayal dünyasındaki zenginlikle birebir uyumludur.
Dağlarca, özneleştirdiği, çocukça bir afacanlık ve oyunbazlık yüklediği kelimelerin, şiire dönüşürken sınırları nasıl zorladığını, verili olanı nasıl sarstığını gösterir bize.
Buradan bireyin genetik değişikliğine vurgu yapılıp engellilik durumunun biyoloji ve tıp uzmanları tarafından belirlenen normal olmama, sağlıklı olmama durumuyla birlikte okunmasına gönderme yapılabilir.
Çocuklar İçin Görsel Şiir Denemesi. Ön Söz, İçindekiler, Dünyanın Kitabını Okumak ve Mozaik
Bu yazımda Dağlarca’nın edebî kişiliği ve çocuk şiirlerine dair yapılan çeşitli çalışmaları inceleyerek Bitkiler Okulu kitabına dair bir değerlendirme yapacağım.
Zarifoğlu’nun imge kullanımı, soyut hâldeki ölüm kavramını anlamlandırabilmek için çıplak doğa, duyumsanan çocuksuluk ve ölüm çağrıştıran kartal gibi motiflere odaklanır.
Müşerref’in girişimini de Mevlana’yı en doğru haliyle anlamak ve aktarmakla birlikte, Mevlânâ’yı ve öğretilerini bu asra ve bu asrın tarzıyla mümkün oldukça daha az yanlış aktarmak çabası olarak da yorumlanabilir.
Yolculuğun seyrinde endişenin sağaltan dolayımlayıcıları endişe ağacı ve hayvanlarıdır. Her bir hayvana farklı bir endişe kaynağı atfedilerek öncelikle endişe duygusunun başarılı bir şekilde tanımlanması sağlanmıştır.
Oyun, kişinin kendisi ve diğer insanlar ile ilişki kurduğu evrensel bir aktivitedir. Oyunun başlamasıyla hayatımızdaki gündelik dertler ve sıkıntılar oyunun bizi sınırladığı mekân ve süre içerisinde azalır ya da kaybolur.
Çocuk, gerçek dünyada başa çıkamadığı sorunlarını fantastik dünya/düş gücü sayesinde çözebilir hâle gelir.
3-14 Ekim tarihleri arasında Çocuk Yazını ve Uluslararası Çocuk Yayıncıları Derneği (ICBPA) işbirliğinde ve Meryem Selva İnce moderatörlüğünde online olarak Çocuk Kitapları: Tematik Editörlük Okulumuz gerçekleşti.
Geçirgen sınırlar özne ile ötekinin konumlarıyla, öznenin öteki karşısında nasıl konumlandığıyla ve öznenin ötekinin (belki de egemen söylemin/öznenin) fikirlerine ne derece yakın durduğu ve önem atfettiğiyle ilgilidir.